«Гаарец»: почему арабо-израильский конфликт обретает черты религиозного?

Исламистские группировки (включая и те, что находятся в Израиле) мечтают о том, чтобы палестино-израильский конфликт превратился из политического в религиозный. Шейха Салаха Раеда, главу Северного крыла Исламского движения, не интересуют гражданские права палестинцев. Его интересует лишь «ужасная опасность, грозящая мечети Аль-Акса».
Рациональные палестинцы всегда подчеркивали национальный характер конфликта. И хотя они придерживались позиций, которые не устраивали часть израильского общества, посыл был ясен: национальный конфликт имеет решение, религиозный конфликт разрешить невозможно.
К сожалению, глупое поведение части израильтян помогает тем, кто стремится придать конфликту религиозный характер. Те, кто кричат «Смерть арабам!», те, кто оскорбляют пророка Мухаммеда, фактически подключают к конфликту весь мусульманский мир.Биньямин Нетаниягу понял, что необходимо потушить религиозный пожар, возникший вокруг вопроса Храмовой горы. Поэтому он в срочном порядке встретился с королем Иордании. Встреча не принесла никаких результатов. Вскоре после встречи иорданский парламент почтил минутой молчания гибель двух террористов, убивших еврейских молящихся в синагоге иерусалимского квартала Хар-Ноф, а глава иорданского правительства выразил сочувствие семьям убийц. Подобного никогда не происходило в прошлом. Никогда убийства такого рода не воспринимались в качестве религиозного акта, в качестве реакции на «израильскую угрозу мечети Аль-Акса».Наряду с исламистами, которые целенаправленно раздувают религиозный конфликт, некоторые депутаты кнессета постоянно подливают масла  в огонь. Недавно я прочел в одной, всем известной, бесплатной газете статью, озаглавленную следующим образом: «Мы ведем борьбу за то, что нам обещал Всевышний».  «Когда наконец поймут левые и их сторонники, - говорится в статье - что наша борьба имеет религиозные корни. Это борьба за то, что Господь обещал нашему праотцу Аврааму». Иными словами, право-религиозные круги дают понять, что борьба идет не во имя урегулирования конфликта, а в религиозных целях, борьба за святыню.  Не для этого мы вернулись в страну наших предков, не ради этого возникло политическое сионистское движение Герцля, Вейцмана, Бен-Гуриона. И даже Жаботинского.Официальная позиция Иордании по отношению к событиям последнего времени, статьи о религиозной борьбе в израильских СМИ, реакция улицы  — все это приведет Израиль к ситуации, из которой нет никакого выхода, обострив отношения с арабскими гражданами и международным сообществом. Все это противоречит  национальным интересам Израиля.Остается надежда на нормальные отношения между арабскими и еврейскими гражданами, которые присутствуют в повседневной жизни. Но даже здесь не все просто. Мой близкий друг Талаль, лояльный арабский гражданин, говорит мне, что и у него начинает пропадать вера в возможность совместного будущего евреев и арабов в этой стране.Мы должны найти способ остановить безумцев с обеих сторон, тех, кто разжигает пламя религиозного конфликта, который приведет нас к катастрофе.
Узи Барам, «Гаарец»

Источник - cursorinfo.co.il