Уважаемый Г.С.!

В ивритской прессе промелькнуло сообщение о том, что остров Корсика стремится к отделению от Франции. Я давний читатель газеты "Курьер", и помню, что вы предрекали подобную ситуацию для тех стран и народов, которые будут стремиться разделить Израиль, еще годика полтора назад. Не является ли визит президента Франции и его высказывания по поводу раздела Израиля тем пробным камнем, который, в конечном итоге, накалил обстановку во французской республике?

Бенцион, Рамат-Ган

Уважаемый Бенцион!

Я действительно еще год или полтора назад, в самом начале своих публикаций в "Курьере" говорил о том, что те страны и народы, которые будут способствовать разделению Израиля, ждет раскол и разрушение их государственности. Раскол может быть и не полный, но значительный. Ситуация во Франции и ситуация в России с Чечней - лишь иллюстрация этого. Лакмусовой бумажкой является не столько сам визит президента Франции в Израиль, сколько само отношение французского истэблишмента к Израилю.

---

Уважаемый Г.С.!

Меня беспокоит состояние превентивного полувоенного психоза в правительствах некоторых стран по отношению к Израилю. Судя по всему, на Ближнем Востоке, чтобы жить нормально и без воин, раз в 10-15 лет нужно "показывать зубы". Что они еще есть, и что они еще крепкие. Даже наши европейские "друзья" после развала СССР как-будто слегка "перекрасились". Тут и высказывания некоторых политических деятелей Великобритании, с сожалением констатирующих наши успехи в области экономики, визит президента Франции, который во многом открыл мне глаза на отношение к Израилю со стороны некоторых европейских правительств. "Старый добрый антисемитизм" всего лишь слегка сменил тему. Типа, да, Иисуса вы-таки да, не убивали, это, к сожалению, за вас сделали римляне, но почему вы не хотите отдавать ваши исконные земли вашим врагам? По принципу: если в кране нет воды, значит.... и косой взгляд в нашу сторону. Мы уже давно не пьем воду из чужих кранов, но косой взгляд все еще имеется. Так вот какой у меня вопрос. Что, если послать так называемое мировое сообщество на три русские буквы вместе с Москвой? И делать то, что нам нравится. Ну, например, "интеллигентно" выселить отсюда арабов. Пусть себе живут на своих почти девяти миллионах квадратных километрах. Накопить побольше оружия массового уничтожения, - не надо по 50 порций смерти на каждого живущего на Земле, а всего лишь по одной, - и прямо так им и сказать, что на всех хватит, будете лезть не в свои ворота, все отправимся на Суд Божий. Может тогда они немножко поумнеют? Я, конечно, понимаю, что эти вопросы не к каббалисту, а, скорей, к политикам, но почему-то думается мне, что и каббалист может дать какой-нибудь "веселый" совет в этой невеселой ситуации.

Леонид, Одесса

Уважаемый Леонид!

Конечно, если ситуация зайдет в тупик, ваши советы, может быть станут единственной отрезвляющей, а заодно и охлаждающей струей вокруг ситуации, которую с психопатическим упрямством создает лжепророк вокруг Израиля. Но пока можно еще надеяться на разумное решение со стороны человечества, может быть не стоит так уж в лоб объяснять им, что они уже опаздали, и мы вполне можем позволить себе любые, даже ваши решения. Во всяком случае, если такая ситуация возникнет, то это будет справедливо.

---

Уважаемый Г.С.!

Две недели назад по Первому каналу Израильского телевидения была передача Яира Лапида с участием Гиля Ковача, который в юмористическом ключе комментировал недельную главу Торы, которая касалась Хеврона. И в заключении своего комментария, когда ему был задан вопрос, кому же сейчас принадлежит пещера Махпела (Хеврон), то он ответил, что в равной степени евреям и арабам, так как у праотца Авраама было два сына, которые и унаследовали все его имущество, в том числе пещеру Махпела и окружающие ее земли. Как вы можете прокомментировать этот ответ?

Зеэв, Гиватаим

Уважаемый Зеэв!

Как правило, когда возникают такие вопросы, я беру в руки ТАНАХ и нахожу в нем ответ. Вот какую информацию я получил из ТАНАХа.

Берейшит, глава Ваейра:

"И сказал Бог Аврааму: не огорчайся ради отрока и рабыни твоей; все, что скажет тебе Сара, слушайся голоса ее, иБо в ИцХаке наречется род теБе. Но и сын рабыни, - народ произведу Я от него, потому что он потомок твой".

И далее, Берейшит, глава Хаей Сара:

"И было жизни Сары сто лет и двадцать лет, и семь лет - годы жизни Сары. И умерла Сара в Кирьят-Арбе, он же Хеврон, в земле Кынаанской. И пришел Авраам скорбеть по Саре и оплакивать ее. И поднялся Авраам от умершей своей, и говорил сынам Хэйтовым следующее: Пришелец и оседлый я у вас; дайте мне участок для погребения у вас, и похороню умершую мою от лица моего. И отвечали сыны Хэйта Аврааму, и сказали ему: Послушай нас, господин мой, князь Божий ты среди нас; в лучшей из гробниц наших похорони умершую твою; никто из нас не откажет тебе в своей гробнице для погребения умершей твоей. И встал Авраам, и поклонился народу земли той, сынам Хэйтовым; И говорил с ними так: если есть у вас желание похоронить умершую мою от лица моего, то послушайте меня и попросите за меня Эфрона, сына Цохара, Чтобы он отдал мне пещеру Махпэйлу, которая у него, ту, которая на конце поля его; за полную плату пусть отдаст ее мне пред вами в собственность для погребения. Эфрон же сидел среди сынов Хэйтовых, и отвечал Эфрон, Хэйтиец, Аврааму в слух сынов Хэйтовых, пред всеми, входящими во врата города его, и сказал: Нет, господин мой, послушай меня: поле я отдал тебе, и пещеру, что в нем, тебе я отдал ее, на глазах сынов народа моего я отдал ее тебе; похорони умершую твою. И поклонился Авраам пред народом земли той. И говорил он Эфрону в слух народа страны, и сказал: если бы ты только меня послушал! Я даю тебе серебро за поле: возьми у меня, и я похороню там умершую мою. И отвечал Эфрон Аврааму, сказав ему: Господин мой! Послушай меня: земля в четыреста шекелей серебра между мною и тобою, что она? а умершую твою похорони. И внял Авраам Эфрону; и отвесил Авраам Эфрону серебро, о котором он говорил в слух сынов Хэйтовых, - четыреста шекелей серебра, ходячего у торговцев. И стало поле Эфроново, которое в Махпэйле, против Мамрэй: поле и пещера в нем, и все деревья, которые в поле, во всем пределе его вокруг, За Авраамом, как покупка пред очами сынов Хэйтовых, пред всеми, входящими во врата города его. А после этого похоронил Авраам Сару, жену свою, в пещере поля Махпэйлы, что против Мамрэй, она же Хеврон, в земле Кынаанской. И стало поле и пещера, которая в нем, погреБальным уделом Авраама от сынов ХЭйтовыХ".

Далее праотец Авраам послал старшего над рабами в доме своем, чтобы он сосватал для сына своего Ицхака невесту, и этот человек, придя в дом Лавана и Ривки, рассказывает следующее:

Берейшит, Хаей Сара:

"И он сказал: я раб Авраама. А Господь весьма благословил господина моего, и он стал великим. И Он дал ему овец и волов, и серебро и золото, и рабов и рабынь, и верблюдов и ослов. Сара, жена господина моего, родила сына моему господину уже состарившись; и отдал он ему все, что у него".

Таким образом, можно говорить, что пещера Махпела - место действительно святое как для евреев, так и для арабов, но что касается права собственности на пещеру и земли, расположенные вокруг нее, то эта принадлежность точно установлена: пещера и земли вокруг нее принадлежит потомкам праотцов еврейского народа Авраама и Ицхака. Ишмаэль же прекрасно был осведомлен об этом и поэтому не был захоронен в ней.

С уважением, Г.С.