Меньше всего в нескончаемой борьбе за пост главного раввина граждан интересуют торанические достижения и теологические способности различных претендентов. Избирательная гонка приобрела откровенно политиканский характер. За всем стоят исключительно политические интересы. Мы наблюдаем агрессивные попытки взять под контроль должности двух главных раввинов, поскольку речь идет об очень больших деньгах.
Мы имели возможность убедиться в этом на печальном примере Йоны Мецгера, покидающего пост главного ашкеназского раввина. Мецгер, по подозрению полиции, проворачивал разного рода сомнительные сделки, зарабатывая на этом сотни тысяч шекелей.
Даже авторы голливудской драмы о злодеяниях и мести не могли бы придумать столь причудливый сюжет. В нашей раввинской драме нет ни теологических споров, ни обсуждений недельных глав Торы и текстов Мишны. Возьмите, к примеру, главного раввина Модиина Давида Лау, претендующего на пост главного ашкеназского раввина Израиля. Кто его поддерживает? Премьер-министр Биньямин Нетаниягу. Зачем ему это надо? Нетаниягу получает главного раввина, являющегося человеком из его политического окружения. Речь идет о мэре Модиина Хаиме Бибасе, с которым дружит раввин Лау. Кроме того, Нетаниягу имеет возможность досадить своему заклятому коалиционному партнеру Нафтали Беннету, лидеру Еврейского дома, который продвигает своего кандидата на пост ашеназского раввина – Давида Става.
В восточном секторе раввината тоже весело. Главный сефардский раввин Шломо Амар должен был остаться на своем посту, и в кнессете, в предварительном чтении, уже был принят законопроект, позволяющий увеличить срок пребывания главного раввина в своей должности. Однако ситуация изменилась. По-видимому, Арье Дери и некоторые члены семейства Овадьи Йосефа не готовы к тому, что Амар станет новым духовным лидером ШАС после того, как закончится земной путь рава Овадьи.
Теперь от ШАС выдвинуты три кандидата – Авраам Йосеф, Ицхак Йосеф и Иегуда Дери. Один из них выйдет победителем в этой борьбе. Окончательное решение будет, разумеется, за Овадьей Йосефом. И в данном случае ясно, что претенденты не являются выдающимися богословами – все они политические фигуры, за которыми стоят те или иные заинтересованные лица.
Никогда прежде выборы главных раввинов в Израиле не были настолько конкурентными и настолько политическими. Это напоминает, скорее, праймериз в Ликуде, чем избрание духовных авторитетов. Все это позорит не только самих раввинов, но и государственный институт раввината, репутация которого и без того становится с каждым годом все хуже. Многие понимают, что раввинат перестал выполнять свои функции, и поэтому его стоит упразднить. Единственное утешение в том, что вскоре все это закончится и снова наступит покой. В течение нескольких ближайших лет никого не будет интересовать вопрос, кто занимает пост главного раввина.
Шалом Иерушальми, «Маарив»
Источник -
cursorinfo.co.il