"Русский" депутат от партии "Еш Атид" Йоэль Развозов опубликовал следующее заявление:
"В течение многих лет Государство Израиль принимало евреев во имя сионизма и религии. Вопрос проверки еврейства требует углубленного изучения, и процесс должен закончиться выработкой оптимального решения для тысяч репатриантов, утверждающих, что они евреи, и желающих жить еврейской жизнью. Поэтому мы не должны ставить перед ними искусственные препятствия и отталкивать евреев, желающих жить еврейской жизнью, потому что кто-то дал те или иные обещания на выборах.
Я призываю главного раввина Израиля вести себя ответственно и выработать рекомендации, гарантирующие будущее многих евреев в стране. Процесс гиюра не должен означать возвращение к религии".
Такое заявление Развозова стало реакцией на публикации, согласно которым Давид Лау, избранный главным ашкеназским раввином Израиля, пообещал перед выборами консервативному крылу ортодоксии, что по всем вопросам, связанным с гиюром, он будет консультироваться с раввином Авраамом Шерманом.
Раввин Шерман известен как убежденный противник "облегченных" гиюров. Он задним числом объявил недействительными все гиюры репатриантов из СССР, проведенные в свое время по облегченной процедуре раввином Хаимом Друкманом. По мнению Шермана и его единомышленников, геры должны вести строго ортодоксальный образ жизни и соблюдать все заповеди иудаизма.
Религиозные сионисты, кандидат которых Давид Став проиграл на выборах, резко критикуют заявление Давида Лау и обоснованно говорят, что заявленная им политика сделает гиюры репатриантов из стран СНГ фактически невозможными, за исключением гиюров тех, кто уже вернулся к вере и ведет ортодоксальный образ жизни. Деятельность многих представителей религиозно-сионистского лагеря, в том числе и выходцев из рядов репатриантов, ставивших себе задачу огиюрить 300 тысяч человек, прибывших в Израиль с алией 90-х и не признаваемых здешним истеблишментом евреями, в этих условиях теряет всякий смысл.
На самом деле пропагандисты массового гиюра репатриантов при всех их благих намерениях не понимали одной простой вещи - принципиальной разницы в самоопределении и самовосприятии евреев, приехавших из бывшего СССР, и очень многих израильских евреев. Поэтому наши общинные лидеры вместо того, чтобы с самого начала настаивать на безусловном признании местным истеблишментом легитимности подхода восточноевропейских евреев, всегда считавших себя народом, а не конфессией, а евреев по отцу -неотъемлемой частью еврейского народа, пытались достичь компромисса с ортодоксальным раввинатом и признания им облегченных, в значительной степени фиктивных гиюров. Этот подход оказался непродуктивным.
Источник -
news.israelinfo.ru