Никогда, пожалуй, прежде Храмовая гора не удостаивалась такого внимания, как в последний период. Вот уже несколько месяцев Храмовая гора находится в центре общественной дискуссии. И, возможно, впервые после 1967 года общественность задает вопрос, действительно ли «Храмовая гора находится в наших руках».
Еще один вопрос, который впервые столь интенсивно обсуждается в обществе: «Несмотря на святость этого места для еврейского народа, хотим ли мы на самом деле, чтобы Храмовая гора находилась в наших руках?»
Особенно странным в этой истории является то, каким образом ультраортодоксальные СМИ обсуждают этот вопрос. Речь идет о нескольких еженедельниках, являющихся ведущими средствами массовой информации в этом секторе. Группа ведущих журналистов этих еженедельников ведет агрессивную кампанию против посещения евреями Храмовой горы. Иногда создается впечатление, что речь идет не о ультраортодоксальных журналистах, а об активистах организаций «Бецелем» и «Шалом ахшав».Ультраортодоксальный еженедельник «Ха-Шавуа» вышел на прошлой неделе с огромным заголовком на первой полосе, гласящим: «Храмовая гора – повод для начала Третьей интифады». Но всех превзошел уважаемый ультраортодоксальный еженедельник «Мишпаха». На первой полосе газеты был опубликован манифест на арабском(!) языке, в котором палестинских террористов просят не убивать харедим, поскольку они выступают против посещения евреями Храмовой горы.Те, кто проводят эту кампанию, скрываются под маской «еврейской мудрости», постоянно повторяя: «Великие раввины Израиля запрещали подниматься на Храмовую гору». Словно этот запрет был введен в связи с опасением арабской реакции на посещение евреями святого места. Кампейнеры в ультраортодоксальных СМИ не стыдятся подобного рода искажений и подтасовок.На днях Второй телеканал показал фильм журналистов Амита Сегаля и Амнона Абрамовича о событиях, происходящих в Иерусалиме. В одной из сцен секулярный израильтянин Амнон Абрамович читает нотации раввину Иегуде Глику, представителю движения ревнителей Храмовой горы, напоминая ему о запрете известных раввинов прошлого.Что же на самом деле стоит за запретом подниматься на Храмовую гору. Этот запрет поддерживал, среди прочих, и отец-основатель религиозного сионизма раввин Кук. Правда заключается в том, что существует торанический запрет на посещение Храмовой горы с момента разрушения Второго Иерусалимского Храма. Это связано с тем, что паломники не могут знать точно, в каком месте на горе следует совершать обряд, поскольку место расположения «святая святых» Храма, где хранились Скрижали Завета, сегодня доподлинно неизвестно.Вот и вся история. Всегда существовал полный галахический запрет авторитетных раввинов подниматься на Храмовую гору. Речь вовсе не идет о сотрудничестве с председателем «Шалом ахшав» Яривом Оппенгеймером и мусульманским ВАКФ.Группе ультраортодоксальных журналистов удалось сформировать общественное мнение, что харедим перешли на сторону левого политического лагеря и требуют территориальных уступок в Иерусалиме. Словно есть некий галахический запрет, требующий не раздражать людей мусульманского ВАКФ. Они забыли, что галахический запрет на посещение Храмовой горы связан со стремлением не нарушать святость этого важнейшего для еврейского народа места. И больше ни с чем.
Шалом Кромби, NRG
Источник -
cursorinfo.co.il